Jean M. Auel
Ejlina pjesma Djeci Zemlje : Sv. 1 i 2
- Nakladnik: Izvori
- Prijevod: Nada Mihelčić
- 06/2011.
- 784 str., tvrdi uvez
- ISBN 9789532033700
- Cijena: 38.49 eur
Preračunato po fiksnom tečaju konverzije 7,53450 kuna za 1 euro - Cijene knjiga su informativnog karaktera, navodimo prvu cijenu po izlasku knjige iz tiska. Preporučamo da cijene i dostupnost knjiga provjerite kod nakladnika ili u knjižarama! Moderna vremena više se ne bave prodajom knjiga, potražite ih u knjižarama, antikvarijatima ili u knjižnicama.
Šesta, završna knjiga epski opsežnog ciklusa "Djeca Zemlje", započetog još 1980. godine knjigom "Pleme spiljskog medvjeda". Priča iz kamenog doba od prije tridesetak tisuća godina o Ejli, koju je kao petogodišnju djevojčicu spasilo i odgojilo jedno neandertalsko pleme, odmah je postala planetarna uspješnica, a i kod nas je doživjela više izdanja.
Nakon tog prvog prapovijesnog romana ("Pleme spiljskog medvjeda") u kojem se upoznajemo s kromanjonkom Ejlom, intelektualno naprednijoj od neandertalaca, ali u gruboj sredini tek mora izboriti prava i položaj koji joj pripadaju... autorica opisuje u novim romanima život naših davnih predaka u to prapovijesno vrijeme prije pojave poljodjelstva i stočarstva, i dakako, prije pojave pisma. Stoga iz tog razdoblja nemamo nikakvih pisanih tragova, samo slikarije po špiljama, kamena i koštana oruđa, lončariju. Tim svijetom već vlada naša vrsta, kromanjonci (homo sapiens sapiens), naši izravni preci. No ponegdje obitavaju još uvijek i posljednji neandertalci (homo sapiens neanderthalensis), vrsta koja će ubrzo posve nestati.
Jean M. Auel se pokušala uživjeti u ta davna vremena, prije povijesti, i pružiti nam literarni izlet u kasni paleolitik, u doba prije mnogo tisućljeća kad malobrojni ljudi živješe od lova i skupljanja samoniklih plodova, a ledom bi okovan velik dio Europe. Zamislila je i dodir dviju vrsta ljudi: neandertalske, i nove, naprednije, kromanjonske.
U prvoj knjizi "Pleme spiljskog medvjeda" Ejla živi s neandertalcima, i stasa u djevojku, ženu i majku. U drugoj knjizi, "Dolini konja", živi neko vrijeme sama, jer je prognana iz plemena, te upoznaje prvog čovjeka svoje, kromanjonske vrste, svoju prvu i pravu ljubav, Džondalara. U trećoj knjizi, "Lovcima na mamute", Ejla prvi puta susreće veću skupinu ljudi, koji su je zavoljeli, a neki previše. U četvrtoj knjizi, "Ravnicama povratka" Ejla i Džondalar putuju kroz Europu od istoka na zapada, prema Džondaralovoj domovini. U petoj knjizi, "Vatrenom kamenu" Ejla stiže u Džondalarov dom, Zelandoniju (današnja Francuska), upoznaje njegovu rodbinu i prolazi s njim obred združivanja...
U ovoj šestoj, završnoj knjizi, "Ejlinoj pjesmi djeci Zemlje", Velika Majka Zemlja predaje preko Ejle ljudima Dar Znanja o ulozi muškarca u nastanku djece. Nije dovoljno da Velika Majka samo blagoslovi ženu trudnoćom. Nema začeća bez Užitaka u dvoje, govori novi stih. Dotad su za muškarca djeca njegove družice bila djeca rođena na njegovom ognjištu (ali ne i njegova djeca), jer Dar Užitka nije imao veze sa začećem djece. Sada, nakon objave Ejline pjesme, nastaje pojam "otac", nakon čega ništa više neće biti kao prije...
Nakon tog prvog prapovijesnog romana ("Pleme spiljskog medvjeda") u kojem se upoznajemo s kromanjonkom Ejlom, intelektualno naprednijoj od neandertalaca, ali u gruboj sredini tek mora izboriti prava i položaj koji joj pripadaju... autorica opisuje u novim romanima život naših davnih predaka u to prapovijesno vrijeme prije pojave poljodjelstva i stočarstva, i dakako, prije pojave pisma. Stoga iz tog razdoblja nemamo nikakvih pisanih tragova, samo slikarije po špiljama, kamena i koštana oruđa, lončariju. Tim svijetom već vlada naša vrsta, kromanjonci (homo sapiens sapiens), naši izravni preci. No ponegdje obitavaju još uvijek i posljednji neandertalci (homo sapiens neanderthalensis), vrsta koja će ubrzo posve nestati.
Jean M. Auel se pokušala uživjeti u ta davna vremena, prije povijesti, i pružiti nam literarni izlet u kasni paleolitik, u doba prije mnogo tisućljeća kad malobrojni ljudi živješe od lova i skupljanja samoniklih plodova, a ledom bi okovan velik dio Europe. Zamislila je i dodir dviju vrsta ljudi: neandertalske, i nove, naprednije, kromanjonske.
U prvoj knjizi "Pleme spiljskog medvjeda" Ejla živi s neandertalcima, i stasa u djevojku, ženu i majku. U drugoj knjizi, "Dolini konja", živi neko vrijeme sama, jer je prognana iz plemena, te upoznaje prvog čovjeka svoje, kromanjonske vrste, svoju prvu i pravu ljubav, Džondalara. U trećoj knjizi, "Lovcima na mamute", Ejla prvi puta susreće veću skupinu ljudi, koji su je zavoljeli, a neki previše. U četvrtoj knjizi, "Ravnicama povratka" Ejla i Džondalar putuju kroz Europu od istoka na zapada, prema Džondaralovoj domovini. U petoj knjizi, "Vatrenom kamenu" Ejla stiže u Džondalarov dom, Zelandoniju (današnja Francuska), upoznaje njegovu rodbinu i prolazi s njim obred združivanja...
U ovoj šestoj, završnoj knjizi, "Ejlinoj pjesmi djeci Zemlje", Velika Majka Zemlja predaje preko Ejle ljudima Dar Znanja o ulozi muškarca u nastanku djece. Nije dovoljno da Velika Majka samo blagoslovi ženu trudnoćom. Nema začeća bez Užitaka u dvoje, govori novi stih. Dotad su za muškarca djeca njegove družice bila djeca rođena na njegovom ognjištu (ali ne i njegova djeca), jer Dar Užitka nije imao veze sa začećem djece. Sada, nakon objave Ejline pjesme, nastaje pojam "otac", nakon čega ništa više neće biti kao prije...
© Bilješke o knjigama izrađene su na osnovu informacija dobivenih od nakladnika i njihove dodatne uredničke obrade temeljem uvida u sadržaj knjige, te se kao takve ne smiju prenositi bez prethodnog dogovora s uredništvom portala.
